Различие между версиями «ларами»

Содержимое удалено Содержимое добавлено
примеры из НКРЯ и Гугл-Книг, анаграммы, метаграммы
(нет различий)

Версия от 04:27, 15 июля 2021

Русский

ла́-ра-ми

  • форма творительного падежа множественного числа существительного лар ◆ От этого семейного культа не ушла ни одна народность, ни одна самостоятельная религия. Даже у нас осталось поклонение предку, охранителю семейного угла, дышавшему, заплетающему гриву излюбленной лошади, и когда что-либо является страшное, мы говорим, чур меня! то есть щур — пращур меня (защити). То же было и у греков, римлян с их ларами, и ещё примитивней в Сирии, где во всяком семействе был свой домашний бог, а у всякого города свой ваал (нарицательно). А. А. Фет, «Письма Л. Н. Толстому», 1880 г. [НКРЯ] ◆ .. римляне полагали, что души умерших людей продолжают жить за гробовой чертой. Если что-то тревожит покойников — если они были преступно убиты, если не получили должного погребения или злодействовали при жизни, — то в любое время они могут покинуть могилу и вернуться в мир живых людей, насылая на них безумие. Эти вредоносные тени, зависшие между жизнью и смертью, именовались лемурами. 〈…〉 Загробных страдальцев, повадившихся терзать душевный покой живущих, отличали от добрых духов, которые звались ларами. «Лемуры Древнего Рима» // «Знание-сила», 2003 г. [НКРЯ] ◆ Лары отличались от пенатов, хотя часто смешиваются с ними. Под ларами подразумевали праведные души умерших, которые окружали потомков, защищая и благославляя их, и охраняли членов семьи во время всяких важных перемен в жизни: рождения и смерти, в свадьбах и далёких путешествиях. Поэтому во всех торжественных случаях им приносились жертвы. «Мифы и легенды Древней Греции», 2011 г. [Google Книги]

Анаграммы

Метаграммы